Гора Арарат — Масис

Армения, как гористый остров, давно стала частью проекции библейской истории о Великом потопе и традиционном месте высадки Ноева ковчега. Согласно книге Бытия 8:4, Ноев ковчег «остановился на горах Араратских», которые расположены в центре Армянского нагорья. Арарат — это буквально космическая гора, которая не была затоплена потопом, а Араратская долина является центром послепотопного мира. После Великого потопа Араратская долина, где Ной посадил первый садовый виноградник (Бытие 9:20) и основал первый город на склонах горы, породила новую человеческую цивилизацию. Таким образом, Армения часто воспринимается и активно продвигается как Земля Ноя, а армяне традиционно считаются прямыми потомками Ноя.

Бытие 8:4 подчеркивает тот факт, что Ковчег остановился на «горах Араратских», а не на горе Арарат. Гора Арарат была библейским названием горы и царства вокруг нее, одним из древних имен, данных Армении и трижды упомянутый в Священных Писаниях (4 Цар. 19:37, Ис. 37:38 и Иез. 51:27). Общепринятая Латинская Библия Вульгата буквально описывает на горах Армении. Таким образом, «горы Араратские» могут гипотетически означать любую часть искромсанного горного массива Армянского нагорья. Но общепринято ею считать именно гору Арарат, которая является самой высокой точкой Армянского нагорья и всей Передней Азии. Большой Арарат или Масис — 5165 м над уровнем моря, а Малый Арарат или Сис — 3825 м над уровнем моря. Расстояние между двумя вершинами составляет 12 км.

Масис — это армянское название горы Арарат. Согласно одному популярному мнению, имена Масис, Масу-Машу означают горы с двумя вершинами или горы-близнецы. Первый указатель на Масис — Арарат как на священные горы находится в самом древнем эпосе человечества. Гора Арарат на духовной карте человечества была подкреплена «Эпосом о Гильламеше». Легендарный шумерский герой Гильгамеш, пытаясь найти Утнапинши, чтобы раскрыть секрет бессмертия , проделал путь до горы под названием Машу, в северной части земли, за которой начинался рассвет и закат. Таким образом, дохристианские знания о горе соединились с христианскими верованиями традициями.

Неудивительно, что для армян гора Арарат олицетворяет «настоящую» Армению. С незапамятных времен присутствие горы вдохновляло наше глубокое благоговение и восхищение, перенаправляло наши мысли и являлось источником нашей мифологии.

Хотя после русско-турецкого соглашения 1921 года, мы армяне были физически оторваны от нашей священной горы, все же мы утверждаем, что никогда не были отчуждены от нее духовно, о чем свидетельствует величественное присутствие Арарата на армянском гербе, в песнях, в стихах как центральный символ нашей национальной идентичности. Будучи видимым из столицы Ереван и из многих других мест в Армении, он стал самой популярной визитной карточкой страны.